Старовинне «оra et labora» патріарх трактував дуже серйозно

"Галичина", 22 жовтня 2013 року

Минулого тижня в інституті історії, політології та міжнародних відносин Прикарпатського національного університету ім. В. Стефаника відбулася міжнародна наукова конференція «Патріарх Йосиф Сліпий і сучасність». Її особливістю була присутність двох великих сподвижників патріарха — блаженнішого Любомира кардинала Гузара та академіка Леоніда Рудницького. Безсумнівною цінністю конференції стали їхні особисті свідчення про Й. Сліпого.

Завкафедри релігієзнавства, теології і культорології отець доктор теології і доктор філософських наук професор Святослав Кияк на відкритті конференції надав слово ректорові університету професору ігореві Цепенді, який так окреслив важливі акценти конференції: «Звичайно, постать патріарха Сліпого близька нам як освітянам, адже доктор Сліпий — довголітній ректор Богословської академії. Вже митрополит Андрей Шептицький розумів, щоб без належно вишколених й освічених священиків годі сподіватися змін. Варто зауважити, що на долю священства, яке вийшло з академії, випав найскладніший період в історії УГКЦ, адже вони змушені були проповідувати на каторзі й у підпіллі. І знання, а особливо високий дух жертовності, який плекав майбутній кардинал в академії, не тільки дозволили гідно пережити лихоліття гонінь, а й стали фундаментом для відновлення й відродження Церкви. Особливої ж поваги заслуговує незламна постать патріарха Сліпого, який 18 років провів у таборах та на засланні і який своїм життям показав незламність духу й геройський приклад, на якому виховувалися тисячі священиків.

Аудіодиск для дітей про життя Патріарха Йосифа (Сліпого) став загальнодоступним

З нагоди річниці смерті Патріарха, яка припадає на 7 вересня, 17 аудіофайлів можна безкоштовно завантажити на офіційній сторінці Тернопільсько-Зборівської архиєпархії www.tze.org.ua.
Автором проекту виступила фундація «Справа Патріарха Йосифа», яка діє при Тернопільсько-Зборівській архиєпархії, а реалізувала задум мультимедійна студія «Свічадо».
«Розповіді укладені у формі розмови бабусі і внучки та будуть надзвичайно цікавими для дітей та молоді», – каже голова фундації о. Андрій Романків.
7 вересня, о 9.00, біля пам'ятника Йосифу (Сліпому), що поблизу архикатедри Тернополя, розпочнеться Панахида та молитва за його прославу. У патріаршому родинному селі Заздрість служитиметься Свята Літургія та Панахида (початок о 8.00).

Прес-служба Тернопільсько-Зборівської архиєпархії

Слово Патріарха Йосифа оригінальний запис

СЛОВО ПАТРІАРХА ЙОСИФА СЛІПОГО ПРО ПРИНАЛЕЖНІСТЬ ДО УКРАЇНСЬКОГО НАРОДУ.

Владика Йосиф (Мілян) відкрив виставку «Патріарх Йосиф Сліпий» та «Папа й Україна»

16 серпня владика Йосиф (Мілян), Єпископ-помічник Київської архиєпархії, у крипті собору Воскресіння Христового, який готують до освячення, відкрив виставку «Патріарх Йосиф Сліпий» та «Папа й Україна».

«Ця виставка – спосіб подякувати Богові за цих великих, непересічних людей Церкви, до якої ми всі належимо», – наголосив єпископ під час відкриття.
На виставці представлені фото двох духовних величин Церкви. З речей Патріарха Йосипа Сліпого представлені пам’ятні медалі, окуляри, футляр, тюремна подушка, шкарпетки, сорочка та піжама, а також приватна кореспонденція зі сестрою Марією-Євфимією, заступницею Головної настоятельки Згромадження Сестер Милосердя св. Вінкентія у Львові.

З речей Папи Івана Павла ІІ відвідувачі знайдуть медалі, вервиці, стулу пілеолус, пояс, мітру, сутану, цінгулюм, футляр для окуляр та носову хусточку. Крім того, представлений орнат Святішого Отця з гербом. Виставку підготували наукові співробітники Львівського музею історії релігії Руслана Бубряк, Наталя Матлашенко та Тамара Матвіїв.
«Ця виставка – знаменна, оскільки на одній з колон ви побачите фотографію блаженного Папи Івана Павла ІІ, який схилився в поцілунку вже спочилого плоттю Патріарха Йосифа Сліпого», – розповів владика Йосиф (Мілян).

Департамент інформації УГКЦ

ДАТИ З ЖИТТЯ І ДІЯЛЬНОСТІ ПАТРІАРХА ЙОСИФА СЛІПОГО

17 лютого минає річниця з дня народження Патріарха Йосифа Сліпого з цієї нагоди публікуємо дати з життя і діяльності Патріарха Йосифа.
1892 (17 лютого) Йосиф Коберницький Дичковський Сліпий народився в с. Заздрість, Теребовлянського повіту на Тернопільщині в багатодітній родині (восьмеро дітей). Батько Іван Коберницький Сліпий, мати Анастасія Дичковська. Сліпий - псевдонім діда, який перейшов на сина, а потім і на внука.
1898-1901 Йосиф навчається в початковій рідній школі в селі Заздрість. Вже з другого класу вивчає польську і німецьку мови.
1901 Митрополит Андрей відвідує з візитацією церкву у м. Струсові неподалік від с. Заздрість. Це перша зустріч Митрополита з Йосифом Сліпим.
1902-1903 Йосиф закінчує з найкращими оцінками четвертий клас народної школи австрійського типу у с. Вишнівчику, недалеко Заздрості. Великий вплив на нього мають вчителі і катехити - о.Цегельський, о.Левицький.

Прот. Іван Говера. Літургія ув’язненої Церкви

9 лютого 2013 року виповнюється 50 років відколи мученик радянських концтаборів та великий ісповідник віри нашої Церкви - митрополит Йосиф Сліпий, будучи звільненим за клопотанням папи Івана ХХІІІ, прибуває до монастиря Гротаферрата в Італії. Митрополит зустрічається з папою та передає йому в дар карту СРСР з позначенням тих концтаборів, в яких перебував протягом 18 років. Митрополит Сліпий представляв Святішому Отцеві релігійний стан підпільної української греко-католицької церкви не як спостерігач, а як свідок, що разом зі своїм народом ніс тягар переслідування.
Пройшло понад 20 років з часу легалізації УГКЦ . Сьогодні ми маємо можливість без труднощів та небезпек задовільняти свої духовні потреби. Але в той же час спостерігається деяке механічне сповнення своїх християнських обов’язків, а в деяких випадках і байдужість. Вважаю, що на часі і доречно в 50 річницю визволення нашого ісповідника віри митрополита Сліпого дещо пригадати з «того часу» чим жили наші попередники та завдяки чому вистояли, чим ми тепер можемо пишатися та наслідувати.

Віра і наука

Віра і наука
о. Йосиф Сліпий

1. ВСТУП
Два крила, якими підноситься людський дух в безкраї простори - це віра й наука. З зарання людської історії вели вони людину впродовж віків, як два невідлучні товариші, удосконалювали її знання, мораль і життєві вимоги. Щойно середньовічний гуманізм, захоплений старовинною поганською літературою і мистецтвом, став глядіти з нехіттю на християнську віру. Відтоді починається щораз-то сильніший наступ, щоб відірвати віру від науки, ба навіть викликати між ними ворогування.

Реформація Лютера, французька революція, матеріялізм та атеїзм XX століття, - ось важніші етапи боротьби за т.зв. усамостійнення-автономію людського розуму. Лютер проголосив засаду, що кожний має право пробувати й видавати осуд що правдивого і неправдивого є у вірі і тим заперечив владу Церкви. Лібералізм французької революції намагається увільнити чоловіка на всіх ділянках від надземної Божої сили, а матеріялізм не хотів бачити нічого поза матерією.